Category: Semestrul I


http://www.patriarhia.ro/ro/documente/comunicat_138.html

Patriarhia Română susţine Iniţiativa cetăţenească europeană „Unul dintre noi”
Pagina Principală  >  Documente  >  Comunicate  >  Patriarhia Română susţine Iniţiativa cetăţenească europeană „Unul dintre noi”
Patriarhia Română susţine Iniţiativa cetăţenească europeană „Unul dintre noi”, care are drept scop ridicarea nivelului de protecţie juridică în Uniunea Europeană a demnităţii, a dreptului la viaţă şi a integrităţii fiecărei fiinţe umane de la concepţie.Iniţiativa cetăţenească „Unul dintre noi” solicită Uniunii Europene să înceteze finanţarea activităţilor care includ distrugerea embrionilor umani, în mod deosebit în domeniile cercetării, ajutorului pentru dezvoltare şi sănătate publică (www.oneofus.eu). Fidelă credinţei sale că viaţa începe din momentul concepţiei (fertilizarea), Patriarhia Română atrage atenţia asupra faptului că distrugerea de embrioni umani este un act inacceptabil din punct de vedere spiritual-moral.

În acest sens, Reprezentanţa Patriarhiei Române pe lângă instituţiile europene şi Comisia Episcopatelor (Romano-Catolice) din Europa (COMECE) au susţinut activ amendarea în Parlamentul European a articolelor care privesc aspecte etice (în special problema finanţării cercetării pe embrioni umani) ale noului program cadru de cercetare 2014-2020 – Orizont 2020.

Prevăzută în art. 11 (4) din Tratatul privind Uniunea Europeană, o iniţiativă cetăţenească europeană trebuie susţinută de cel puţin un milion de cetăţeni ai Uniunii Europene, provenind din cel puţin 7 state membre din cele 27, pentru a invita Comisia Europeană să elaboreze o propunere legislativă corespunzătoare în domeniu.

Orice cetăţean român cu vârsta de peste 18 ani are posibilitatea să susţină Iniţiativa cetăţenească europeană „Unul dintre noi” prin semnarea formularului de susţinere ce poate fi descărcat şi imprimat de pe site-urile Patriarhiei Române: www.patriarhia.rowww.basilica.rowww.ziarullumina.ro şiwww.orthodoxero.eu sau prin completarea formularului electronic on-line de la adresa: https://ec.europa.eu/citizens-initiative/ECI-2012-000005/public/index.do?lang=ro.

Recomandăm eparhiilor Patriarhiei Române, precum şi organizaţiilor şi fundaţiilor care funcţionează cu binecuvântarea Bisericii Ortodoxe Române să susţină şi să popularizeze iniţiativa cetăţenească europeană „Unul dintre noi” pentru strângerea unui număr cât mai mare de semnături.

Sprijinul dumneavoastră este de o importanţă capitală pentru apărarea dreptului la viaţă şi recunoaşterea embrionului uman ca persoană din momentul concepţiei!

Pentru completare click AICI !

Pentru descărcare formular susţinere click AICI !

Curs Misiologie

Acest curs îl avem prin bunăvoinţa domnului Radu Văideanu.

MISIOLOGIE

Doamne ajută!

Pentru Morală avem de pregătit doar opţional primele două capitole din: Omul, animal îndumnezeit

Ştire prin sms de la Andrei Popescu

Examenul la Morala pt. anul III ZI s-a reprogramat pentru vineri 15. II.2012 la ora 12.00.

Vom da numai EXAMEN SCRIS.

Popescu Andrei Ion

Doamne ajuta.

Teologie Morală Ortodoxă

An III Teologie Pastorală

sesiunea februarie 2013

  1. Introducere
    1. Experienţă şi cunoaştere morală (bine-rău)
    2. Viaţa ca obiect al teologiei morale (Gen. 1-3)
  2. Viaţa
    1. Definirea vieţii – metabolismul
    2. Viaţa ca dar: a) semnificaţia dăruirii; b) viaţa ca dar al lui Dumnezeu
    3. Constituţia omului: a) trup, suflet, duh; b) facultăţile sufletului; c) raportul dintre suflet şi trup;
    4. Omul – fiinţă iconică
    5. Semnificaţia morţii – viaţă, finitudine, mortalitate
    6. Sensul hranei – Sf. Maxim Mărturisitorul, „Tâlcuirea căderii lui Adam” (Ambigua)
    7. Ispitirea – cum este posibil răul?
    8. Aspectele căderii (de la Dumnezeu, de la sine, de la aproapele, de la creaţie – Gen. 2-3)
    9. Consecinţele căderii: viaţa necrotică, „veşmintele de piele”
    10. 10.  Supravieţuirea: afectele (definiţie, exemple)
    11. 11.  Cele patru afecte fundamentale
    12. 12.  Analiza morală a plăcerii
    13. 13.  Ambiguitatea morală a supravieţuirii („păzit închis”)
    14. 14.  Transmiterea căderii – Rm 5,12
    15. 15.  Transmiterea căderii – „trupul morţii”, „trupul păcatului” (Rm 5 şi 7)
    16. 16.  Transmiterea căderii – Sf. Maxim Mărturisitorul, „Răspunsul 42 către Talasie” (Filocalia vol. 3)
    17. 17.  Mântuirea în Hristos (Rm 6 şi 8)

Conf. S. Moldovan

Bucurii apologetice

Dragi mai tineri colegi,

 

Constatând că nu voi putea completa ultimele două prelegeri din curs în timp util, vă informez că pentru examen nu veţi avea de pregătit temele referitoare la  ”Restaurarea comuniunii cu Dumnezeu”. Aceste teme vor constitui  materie pentru examenul din semestrul II.

 

Gând bun,

 

Pr.Dorin Oancea

Repere duhovniceşti şi metodologice pentru studiu

Curs de Filosofia Religiilor, sem.I, 2012-2013

Curs IFR 2012 – 2013, Partea 1 – Apologetică, Originea Religiei

Indicaţii

Rezultatele preexaminării

Ramane aceeasi regula. Cine nu are 7 va da in aceasi zi cu examenul, ii lasam mai mult la scris. cu multumiri,

Pr.N.Mosoiu

Notele:

presesiune dogmatica 2ts presesiune dogmatica 3tp

IAC

IAC, adica: prezentarea in word, power point-ul si referatul pe o tema din cursul de IAC;

IAC e un curs pt modul: instruire asistata de calculator = IAC nu este:

ci IAC = INSTRUIRE ASISTATĂ PE CALCULATOR

Catehetica. Pr. Prof. Dumitru Călugăr de descărcat şi de conspectat.

SUBIECTE EXAMEN (putem folosi orice fel de  material):

1.cautati si identificati solutii in modelul educational ,,TARZAN VS HRISTOS”;

2.cum se construieste si se gestioneaza educatia intr-un grup catehetic din parohie;

3.cultura comunicationala si educatia pastorala in slujba catehizarii.

NB!!! INTRAREA LA EXAMEN SE VA FACE PE BAZA FISELOR FACUTE (REZUMAT 20 pg.) DIN CARTEA DE CATEHETICA A PR. D. CALUGAR

De citit:

Pr. Conf. dr. Constantin Necula, Propovăduire şi educaţie socială

Duc in altum. Iesiti in larg. O introducere in catehetica. Pr.Dr. Constantin Necula

Aceste cărţi le găsiţi online sau la magazinul de cărţi de lângă Aula Facultăţii şi la pangarul Catedralei Sfintei Treimi a Mitropoliei Ardealului.

Pe lângă cursul de la Sory (din care vor fi două subiecte), se va da profesorului tema de seminar (făcută acasă de noi – una din cele patru enumerate la începutul cursului de la Sory), ca fiind un al treilea subiect şi se va scrie şi un al patrulea subiect (lăsat la alegerea noastră – orice temă dar cu condiţia să fie despre misiune) pregătit prin citirea oricărei cărţi vrem noi.

Cu bunăvoinţa domnului Radu Văideanu avem acum şi cursul, care, sorry nu se mai află la Sory:

MISIOLOGIE

1. ME9 ME8 ME7 ME6 ME5 ME4 ME3 ME2 PDF ME1

2.UN REFERAT CU 2 TIPOLOGII DE PERSONAJE DUPA MODELUL PREZENTAT IN CURS

3. VIZIONAREA PRIMELOR 15 MIN DIN FILMUL NASUL SI SI IN FUNCTIE DE ACESTA SA FACEM O CARACTERIZARE A CULTURII ORGANIZATIONALE.

Atenţie!!!::

De scris la: Catehetică, Retorică patristică, Misiologie, IAC, ME

I. Dogmatica Preexaminare   Dogmatica propriuzisă III/1

II. Examenul de muzică

III. Liturgică Semestrul III/1

IV. Spiritualitate Suport curs Spiritualitate an III sem 1

V. Cursurile anului III ale celor dinaintea noastră/

VI. Misiologie: Cu bunăvoinţa domnului Radu Văideanu, avem acum şi acest curs MISIOLOGIE

Sorry, nu se mai află la SORY

VII. IFR + Apologetică

VIII. Management educaţional

IX. Retorică Patristică Semestrul III/1

X. Misiologie

XI. Drept Bisericesc sau Canonic: Notiţele de curs + Semestrul III/1

XII. Morală: Notiţele de curs + Semestrul III/1

XIII. Catehetică

XIV. IAC

La IFR pr. prof. Oancea ne-a promis ca ne va trimite un curs putin diferit de cel de la Sory cu unele modificari la care se adauga si tehnicile de invatare, pe care ni le-a predat in primele ore; daca nu vom primi material referitor la acestea probabil fiecare din notiţe sau de pe internet isi va procura material;

Vă trimit în primă instanţă materialul introductiv la cursul de IFR pentru anul III, pe care l-am predat în primele două ore de curs. El face parte din materia pentru examen, aşa încât vă rog să-l studiaţi cu atenţie. Recomandarea mea este să-l citiţi cât de repede, fiindcă vă poate fi de folos şi pentru alte discipline.

Voi trimite cât de repede şi materialul de Apologetică şi Cursul de IFR.

Gând bun,

Pr.Prof.Dorin Oancea

Repere duhovniceşti şi metodologice pentru studiu

Dragi mai tineri colegi,
Vă trimit cursul de Filosofia Religiei, semestrul I,într-o formă apropiată de cea finală. Îmi pare rău că nu am apucat să-l trimit mai repede, însă am lucrat intens la el, dar nu e întotdeauna uşor să găseşti formulări accesibile celor care nu au putut participa la explicaţiile directe din curs şi la discuţiile care au avut loc cu acele ocazii. Pe de altă parte sunt convins că cei interesaţi cu adevărat de studiu şi-au procurat deja notiţe sau au găsit cursul în forma lui de anul trecut, care se găseşte la colegii din anii mai mari.
Există unele probleme care nu au fost abordate în acest curs scris, dar care au fost discutate în timpul prelegerilor. trebuie să vă procuraţi neapărat notiţele respective de la colegi. Dacă reuşesc, vă trimit o succintă completare, însă nu sunt sigur că îmi va ajunge timpul, e un lucru destul de anevoios.
Astăzi voi trimite şi completarea la Apologetică. Cei care nu au putut participa la cursuri din diferite motive trebuie să se consulte cu cei de la zi care au notiţie complete, pentru a şti exact ce trebuie să pregătească.
Vă reamintesc faptul că sunt trei seturi de materiale pe care trebuie să le prelucraţi: materialul metodologic introductiv, cursul de FR şi cursul de Apologetică.
Nu uitaţi să cinsitiţi mâine cum se cuvine ziua facultăţii, Sf.Trei Ierarhi. Este un prileg unic de a trăi comuniunea sfinţilor în calitatea această a voastră şi a noastră de studenţi, respectiv profesori ai unei facultăţi de teologie ortodoxă. Fiindcă asta se întâmplă, nu o comemorare goală, lipsită de sens.
Nu uitaţi în acelaşi timp să conştientizaţi solidaritatea cu toate facultăţile de teologie ortodoxă din ţară şi din lume. În curs se vorbeşte mult despre identitate, despre conştiinţa identităţii, despre ataşamentul faţă de ea. Mâine este ziua potrivită să reflectaţi asupra acestei identităţi particulare pe care v-a dat-o Dumnezeu, de a studia teologia aici şi acum, de a fi colegi, de a anumite cadre didactice.
Spor la studiu, cu ajutorul îndrumarului metodologic!
Dumnezeu vă ajute!
Pr.Dorin Oancea
Acesta este suportul de curs pentru Apologetică. Este necesară coroborarea sa cu notiţele de curs.
Gând bun,
Pr.Prof.D.Oancea

Dragi mai tineri colegi,

 

Constatând că nu voi putea completa ultimele două prelegeri din curs în timp util, vă informez că pentru examen nu veţi avea de pregătit temele referitoare la  „Restaurarea comuniunii cu Dumnezeu”. Aceste teme vor constitui  materie pentru examenul din semestrul II.

 

Gând bun,

 

Pr.Dorin Oancea

Liturgică

Email de la Andrei:

in timpul cursurilor sustinute in sem I domnul profesor  Ciprian Streza NE-A ZIS CA UN POSIBIL SUBIECT  PT. EXAMEN la liturgica AR PUTEA SUNA ASA: ,, TRADITIE SI INNOIRE IN CULTUL ORTODOX”+o trimitere la Pr D. Stăniloae (probabil a scris ceva pe tema asta)

Popescu Andrei Ion

Doamne ajuta.

Morala III/1

să citim (opţional) şi primele două capitole din: Omul, animal îndumnezeit

şi paginile 93-94, 155-156 din Sfântul Maxim Mărturisitorul, Ambigua.

Notiţe de curs + Pentru examenul la Retorica Patristica e nevoie de un referat  pe o tema de retorica (de predat la examen sau pe adresa Pr. prof. Vasile Barzu: (vb20032002@yahoo.com);

În urma nedumeririi dvs. l-am întrebat pe Domnul Andrei Popescu şi ne-a adus lămuriri suplimentare:
Referatul la Retorică Patristică se face uşor prin identificarea unei metode retorice la un Sfânt Părinte (la alegere din PSB). Pr. Prof. Vasile n-a specificat obligativitatea referatului dar deja, unii de la zi, care tocmai au dat examenul, au dus acest referat şi cred că va influenţa nota finală şi a celor ce-l duc şi a celor ce nu-l duc.
Vă mulţumim pentru întrebare.
Doamne ajută!

Iată ce email am primit:

Doamne ajută!

Am găsit acest material referitor la Dreptul Canonic si m-am gândit că vă poate fi folositor dumneavoastră, celor de la frecvenţă redusă. Nu este un curs oficial, dar se regasesc în el aspecte prezentate la orele de curs.

Cu stimă. Gabriel Ştefănescu.

Curs Drept Canonic – Pr.Conf. Univ. Dr. Irimie Marga

De la Andrei:

curs la drept

 l-am gasit postat pe mail:

curs sem I liturgica +A+B+C (citiţi mai jos)

A.,,Liturgica generala”- Ene Braniste(nu cea pentru seminarii, ci cea pentru facultati) http://www.scribd.com/doc/50854880/Liturgica-generala:

1.Partea I,       cap. I: Liturgica privita ca disciplina de invatamant teologic;

2.Partea  II-a,  cap I: Cultul religios, definitia si aspectele lui;

3.                     cap. II-III: Factorii sau termenii cultului;

4.                     cap. IV: Scopurile sau functiile cultului ortodox;

5.                     cap. V-VI: Instituirea si dezvoltatrea cultului crestin;

6.                     cap. VII: Trasaturile generale ale cultului ortodox si caracteristicile sale in comparatie cu cultul celorlalte confesiuni crestine;

B.,,Introducere in teologia liturgica”- Alexander Schmemann:

pag. 47–75(introducere), cu accent pe punctul 5-,,criza liturgică”

Atenţie! În noua ediţie a cărţii paginile sunt 41-87.

Se explică pe foarte scurt dar corect şi la obiect de Pr. Cornel Toma cele 3 aggiornamento neortodoxe ale autorului Alexander Schmemann printre care şi marea greşală a acestei cărţii care afectează prin nelămurire pe mulţi: Împărtăşania deasă dar, din păcate, fără pregătire prin post şi spovedanie. Această eroare, provenită (după cum spunea şi Pr. Prof. Dumitru Staniloae, Pr. Cleopa şi Pr. Gheorghe Calciu), din apus, bântuie azi în lumea atinsă de ispita, subtil demonică, de-a dreapta, a căutării învierii fără de cruce.

Pentru cei interesaţi de această problemă iată un document care expune adevărul Sfintei Biserici prin gura Sf. Ioan Gură de Aur, Sf. Efrem Sirul, Sf. Simeon Noul Teolog, Sf. Nicodim Aghioritul, Sf. Gheorghe de la Cernica, Pr. Cleopa, Pr. Arsenie Papacioc, Pr. Ilarion Argatu, Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, Pr. Gheorghe Calciu Dumitreasa.

Sfânta Împartasanie nu deasa, nu rara, dar cu pregatirea cuviincioasă. După Sfintii Părinţi. În zilele noastre

Iată şi cuvântul de referinţă, din Sfânta Tradiţie autentică, dat de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae: Marturisirea-pacatelor-si-pocainta-in-trecutul-Bisericii Pr. Prof. Dumitru Staniloae

Concluzia tuturor:

Nu Împărtăşanie deasă, nu rară, ci cu post, spovedanie, pocăinţă, ori de câte ori ne blagosloveşte duhovnicul. Vă dorim pocăinţă şi dor după Înfricoşatele Taine!

C. La LITURGICA VA FI UN SUBIECT DIN TROPARE

(10 tropare) PE CARE ,,AR TREBUI SA LE STIM” ASA CUM ZICE DOMNUL Profesor CIPRIAN STREZA. Spre exemplu sa completam troparul: Astazi….si aratarea tainei…..slava tie; iar apoi pornind de la acest tropar sa  aratam trasaturile cultului – e doar exemplu -.

Vor fi trei subiecte: unul pt. nota 5, altul pt. 7  si altul pt. 10 (examenul va fi intai scris si apoi oral)

I-am trimis (Andrei Popescu) un email d-lui profesor Ciprian(ciprian_streza@yahoo.com) ca sa ne spuna care sunt cele 10 tropare. Astept raspuns si apoi va voi anunta:

Cele 8 tropare ale învierii şi 2 ale sfinţilor (la alegere)

Posted on 24 ianuarie 2013 by 

Email de la Andrei:

in timpul cursurilor sustinute in sem I domnul profesor  Ciprian Streza NE-A ZIS CA UN POSIBIL SUBIECT  PT. EXAMEN la liturgica AR PUTEA SUNA ASA: ,, TRADITIE SI INNOIRE IN CULTUL ORTODOX”+o trimitere la Pr D. Stăniloae (probabil a scris ceva pe tema asta)

Popescu Andrei Ion

Doamne ajuta.

Pentru examenul de dogmatică semestrul I avem următoarele materiale de pregătit:

dumitru-staniloae-dogmatica-vol-1

dumitru-staniloae-dogmatica-vol-2

dumitru-staniloae-dogmatica-vol-3

Ion Bria – Tratat de Teologie Dogmatica si Ecumenica

Îndrumar bibliografic si prelegeri

Subiectele pentru examenul de Teologie Dogmatică an III sem I 2012 2013

Pentru cei interesaţi de cum priveşte Sfânta Biserică Ortodoxă ecumenismul şi dacă se mântuiesc sau nu ereticii, schismaticii şi cei din parasinagogi (cei opriţi de la slujire de arhiereii lor dar care nu ascultă de oprire ci slujesc în continuare şi formează împreună cu cei ce îi urmează o parasinagogă, după cum o numeşte Sfântul Vasile cel Mare)  iată următoarele cărţi folositoare de suflet şi lămuritoare ale credinţei, pentru a lărgi înţelesurile din cărţile de mai sus date nouă pentru examen, spre cunoaşterea voii autentice, de hotar, a lui Dumnezeu, care este şi scopul autentic al dogmaticii:

Ecumenismul combatut pâna la capat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe al Georgiei si de ierarhi si academicieni teologi greci

Sinteza din Sfintele Canoane si Învataturi ale Sfintelor Sinoade si ale Sfintilor parinti cât si ale parintilor contemporani care arata ca NU se pot mântui non ortodocsii

Pentru preexaminare, avem de pregătit următoarele materiale:

1. Selectia din Dictionarul parintelui profesor Bria:

dictionar-dogmatic-11

2. Ioannis Zizioulas, Fiinţa eclesială, traducere Aurel Nae, Editura Bizantină, Bucureşti, 1996, cap.„De la personaj la persoană”:

Ioanis Zizoulas De la personaj la persoana

3. Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase:

a. „Cuvânt înainte” (despre sacru),

b. Cap. I,

c. Din cap.7, paragraful : Avraam, tatal credintei.

Mircea Eliade – istoria ideilor si credintelor religioase1

Mircea Eliade…Cuvant inainte(despre sacru) si Avraam ,tatal credintei

Pentru a înţelege sursa ameţelii dogmatice a lui Eliade, vă recomand să identificaţi chiar dumneavoastră nelămurirea domniei sale în ale credinţei, din chiar faptele de gravă rătăcire ale vieţii lui, pecetluite pentru veşnicie, chiar la moarte, cu despărţirea de Sfânta Biserică Ortodoxă, citind acest material de mai jos:

Ratacirea grava dogmatica a lui Mircea Eliade, exprimata prin viata si moartea sa (h)indusa

Pentru a vedea cauzele şi minciunile evoluţionismului, model eronat care tiranizează astăzi lumea de ştiinţă, în cursele căruia a căzut şi bietul Mircea Eliade (fiind consecvent hinduismului pe care l-a iubit şi care este atât la baza evoluţionismului cât şi vieţii ostenitoare în zadar, pseudocărturăreşti ale bietului autor) vă recomandăm această carte scrisă de Fericitul Serafim Rose. Fericitul Serafim Rose a fost om de ştiinţă pasionat şi slujitor al evoluţionismului, născut protestant şi devenit ateu, dar care a scăpat, cu multe dureri şi suspinuri, din cursa puerilă a acestei pseudoştiinţe şi s-a făcut ieromonah ortodox iar apoi a demonstrat cu acrivie ştiinţifică şi teologică imposibilitatea zecilor de mii de ani ai „evoluţiei pământului” pomeniţi (şi crezuţi ca fiind un dat real) de Mircea Eliade în plictisitorul său capitol unu din falsa sa istorie a religiilor. În cartea de mai jos se arată cum că nu au fost găsite (pentru că nu există) nici o verigă intermediară între nici una dintre specii, cum că aşa zisele verigi intermediare (luate una câte una) între maimuţă şi om sunt falsuri făcute de evoluţionişti şi mai ales de un evoluţionist panenteist fanatic Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955)  preot iezuit francez (demonizat prin arătare directă, după cum se demască el însuşi, la fel ca şi Friederich Nietzsche), cum metoda radiologică de datare este un fals demascat chiar de inventatorul ei şi multe, multe altele… Vă promitem că nu o să vă plictisiţi citind această carte minunată, care are, pe lângă dovezile ştiinţifice, şi o sinteză din Sfinţii Părinţi de mare folos duhovnicesc:

Serafim-Rose-Cartea-Facerii-Crearea-Lumii-Si-Omul-Inceputurilor-Ierom-Serafim-Rose

Pentru a vedea eşecul darwinisto-evoluţionist al încercării profane a lui Mircea Eliade de a tâlcui Vechiul Testament, cu huliri despre Sfinţii noştri Părinţi Avraam şi Isaac (pe care îi face primitivi datorită religiei domniei sale nu numai primitivă dar şi demonică, numită hinduism), dăm mai jos cartea Sf. Chiril al Alexandriei cuprinzând tâlcuiri insuflate de Sfântul Duh, despre înţelesurile de taină ale Vechiului Legământ. Episoadele răstălmăcite de hindus se găsesc bine şi preaînfrumuseţat explicate la paginile 72-97 ale cărţii date aici:

39-chiril-al-alexandriei-scrieri-ii psb-

Vă dorim lectură frumoasă şi folos duhovnicesc!

4.  Dogmatica Sfântului Ioan Damaschin:

Sfântul Ioan-Damaschin-dogmatica